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IX. LAS PALABRAS DE CONCLUSIÓN SOBRE LA CONFIRMACIÓN DE LAS OCHO VISIONES

Dios dio ocho visiones para consolar a Israel. Zacarías 6:9-15 es la palabra de conclusión sobre la confirmación de las ocho visiones que traen alivio, consuelo y aliento.

A. Mediante la coronación de Josué, el sumo sacerdote

Estas visiones son confirmadas por la coronación del sumo sacerdote Josué, quien tipifica a Cristo en Su sacerdocio, y están vinculadas con Zorobabel, el gobernador de Judá, quien tipifica a Cristo como Renuevo de David en Su reinado. Cristo es Aquel que desempeña los dos cargos, el del sacerdocio y el del reinado, en paz sobre Su trono (vs. 9-13). Antes de los tiempos de Zacarías nadie había desempeñado ambos cargos, pues el sacerdocio pertenecía a la tribu de Leví y a la familia de Aarón, y el reinado pertenecía a la tribu de Judá y a la familia de David. No obstante, el rey Uzías intentó usurpar el cargo del sacerdocio (2 Cr. 26:18-21), pero Dios lo castigó con lepra, y fue leproso hasta el día de su muerte.

En Zacarías 6:9-13, Josué y Zorobabel ambos tipifican a Cristo, lo cual significa que dos personas tipifican a una sola persona. Cristo es el único que desempeña ambos cargos, el del sacerdocio y el del reinado. Cuando Cristo regrese, Él unirá el sacerdocio con el reinado sobre Sus hombros. En toda la historia, Él es la única persona apta para asumir las responsabilidades propias de estos dos cargos en la administración de Dios. Por tanto, en Hebreos 7, Cristo es tanto el Sumo Sacerdote como el Rey, según es tipificado por Melquisedec. En Génesis 14, Melquisedec era primero rey, pero después se presentó como sacerdote delante de Abraham, a quien le ministró pan y vino. Esto indica que Él era tanto rey como sacerdote. Debido a que Melquisedec desempeñó ambos cargos, él tipifica a Cristo como Aquel que ejercería tanto el sacerdocio como el reinado en la administración de Dios.

B. Asegura la compleción de la reedificación del templo de Dios

“Brotará de su lugar y edificará el templo de Jehová. Sí, él edificará el templo de Jehová” (Zac. 6:12b-13a). Esto indica que las palabras de conclusión dadas en el capítulo 6 sirven para asegurar la compleción de la reedificación del templo de Dios (v. 15). La coronación de Josué aseguraba a las personas que Dios haría algo para completar la reedificación del templo.

C. La corona espléndida sirve como recuerdo en el templo de Jehová

“La corona espléndida servirá como recuerdo en el templo de Jehová” (v. 14). Esto representa el hecho de que el pueblo escogido de Dios recuerde al Mesías venidero (Cristo). La corona con la que coronaron a Josué fue quitada de sobre su cabeza y puesta en el templo. Esto debía servir de recordatorio a los hijos de Israel para que ellos recordaran al Mesías venidero, Aquel que vendrá a fin de ser el Rey y el Sacerdote que ejercerá la administración de Dios para el cumplimiento de la economía de Dios.

(Estudio-vida de Zacarías, capítulo 7, por Witness Lee)