EL UNGÚENTO DE LA UNCIÓN
Hemos indicado que el Espíritu como aceite (He. 1:9) sirve para aliviar el dolor y sanar las heridas, pero el Espíritu como ungüento tiene como finalidad ungir (Éx. 30:25-26; 1 Jn. 2:20; 2 Co. 1:21). En los Evangelios vemos que el Señor sanó a un ciego de una manera particular. La Palabra nos dice que el Señor Jesús “escupió en tierra, e hizo lodo con la saliva, y ungió con el lodo los ojos del ciego” (Jn. 9:6); el Señor ungió los ojos del ciego con cierta clase de ungüento. El ungüento siempre está compuesto con más de un elemento y es usado para ungir. El Espíritu del Señor es el Espíritu de la unción, o sea, el ungüento de la unción. Todo ungüento se compone de varios ingredientes o elementos. En la eternidad pasada Dios poseía un solo elemento, sin embargo, un día Él inició un proceso mediante el cual fue hecho un compuesto. Primero, Dios y el hombre formaron un compuesto, la humanidad se añadió a la divinidad; esto comenzó a suceder cuando Dios mismo estuvo en el vientre de una virgen donde permaneció por nueve meses. La divinidad y la humanidad formaron un compuesto. Dios nació como un hombre y este hombre era un hombre compuesto. Jesús era un compuesto de Dios y hombre.
Jesús, el único Dios-hombre, anduvo en esta tierra por treinta y tres años y medio, y después entró en la muerte. Él también fue hecho un compuesto con esta muerte. Una prenda teñida tendrá como su componente el tinte con el cual fue teñida. Si la prenda era blanca y el tinte azul, dicha prenda se volverá azul. Cuando el Señor Jesús murió en la cruz, podemos decir que Su muerte era un tinte que fue agregado para formar el compuesto. Así pues, Dios mismo fue hecho un compuesto tanto con la humanidad como con Su muerte. Después de tres días, Él salió de la muerte y otro componente, el elemento de la resurrección, fue agregado a este compuesto. Cuarenta días después, ascendió al tercer cielo, y este elemento de ascensión también llegó a ser otro componente del compuesto. Por tanto, podemos decir que nuestro Dios hoy es un compuesto de cinco elementos: Dios, hombre, muerte, resurrección y ascensión. Hoy nuestro Dios es el propio Espíritu compuesto, quien es la consumación del Dios Triuno procesado. Ahora, nuestro Dios es el mejor de los compuestos. Él es “el ungüento”. Dios mismo es el aceite al cual se le agregaron cuatro clases de “especias” con las que se formó el compuesto, éstas son: el hombre, la muerte, la resurrección y la ascensión. Este ungüento compuesto tiene como objetivo ungirnos.
Ungir significa pintar. Cuando se pinta algo, los elementos de la pintura son agregados a la cosa pintada. Si se pinta una mesa de color verde, obviamente la mesa será verde. En el proceso de ser pintada, es posible que la mesa reciba varias capas de pintura. Todos nosotros, al igual que las mesas, estamos siendo pintados con el Dios Triuno procesado. Si bien somos pintados con el Dios Triuno procesado como pintura, ¿cuántas capas hemos recibido? Debemos abrir nuestro ser al Señor para recibir continuamente Su pintura divina, Su unción. El Nuevo Testamento nos afirma que hemos recibido la unción, lo cual indica que hemos recibido la pintura divina. Esta unción, esta pintura, todavía está siendo aplicada a nuestro ser interior.
Cristo como Espíritu es la pintura divina. Dios nos pinta consigo mismo como el Espíritu. Algunas personas tiene un concepto pentecostal, de que tienen que orar y ayunar durante tres días para poder recibir el Espíritu. Sin embargo, conforme a nuestra experiencia, recibimos el Espíritu al ser pintados con el Espíritu. Hoy el Espíritu consumado de Dios como la consumación del Dios Triuno procesado es aplicado a nosotros todo el tiempo.
Como ya hemos visto, los ingredientes que constituyen este Espíritu compuesto de Dios son: Dios, el hombre, la muerte, la resurrección y la ascensión. Gálatas 2:20 nos dice que hemos sido crucificados con Cristo; sin embargo, seguimos siendo fuertes en nuestra manera de ser y en nuestro carácter. Esto indica que en nuestra experiencia de Cristo, todavía nos falta más de la muerte de Cristo. ¿Cómo experimentamos esta muerte? Dijimos que esta muerte maravillosa es uno de los ingredientes que componen el Espíritu compuesto. Para recibir tal ingrediente, necesitamos más pintura. Por un lado, Dios usa a las personas que nos rodean y a nuestras circunstancias para pintarnos. Por otro lado, el Señor mismo nos pinta directamente. Él es el gran pintor que nos pinta consigo mismo como la pintura. Necesitamos orar a Dios, tener contacto con Él. Asimismo, tenemos que acercarnos a Dios y estar con Él a fin de tener comunión con Él. Cuanto más tiempo estemos con Él, más seremos pintados por Él.
En la pintura divina, o sea, en el Espíritu compuesto, se encuentra el ingrediente de la muerte de Cristo. Cuanto más contacto tengamos con Él, más Su muerte entrará en nosotros y más nos dará muerte. El Espíritu compuesto es como una bebida todo-inclusiva que contiene toda clase de ingredientes. Si oramos habitualmente, la muerte de Cristo, como uno de los ingredientes del Espíritu compuesto, llegará a ser una medicina espiritual.
En 1 Juan 2 dice que hemos recibido la unción (vs. 20, 27) y que esta unción es el mover que realiza el Espíritu compuesto como el ungüento de la unción. En esta unción se hallan los ingredientes de la divinidad de Cristo, Su humanidad, Su muerte todo-inclusiva, Su resurrección que nos hace germinar y Su ascensión trascendente. Estos ingredientes nos transformarán. Necesitamos permanecer en el disfrute de la unción del Espíritu compuesto.
(
Espíritu, El, capítulo 4, por Witness Lee)
