EL DESARROLLO DE LA REVELACION
CON RESPECTO AL CANDELERO DE ORO
Las revelaciones presentadas en la Biblia son progresivas. La mayoría de las revelaciones son sembradas como semillas en Génesis, se desarrollan gradualmente libro tras libro, y llegan a su consumación en Apocalipsis. Podríamos decir que en Génesis tenemos las semillas, y en Apocalipsis, la cosecha. La revelación del candelero de oro, presentada por primera vez en Exodo 25, sigue el mismo principio. Aquí debo agregar una palabra breve: el concepto del candelero no se halla en la historia humana ni en ningún escrito humano; éste es un asunto muy específico. Ni siquiera un experto en diseño podría crear tal modelo. Por consiguiente, durante los últimos milenios el candelero de oro ha sido algo único, cuya fuente es divina, ya que no fue concebido por la mente humana. Por eso, dicho modelo es muy especial: es un candelero con siete lámparas. Cada aspecto de este candelero tiene significado espiritual.
El candelero de oro es presentado detalladamente en el libro de Exodo, pero existía la necesidad de un desarrollo adicional. Por ejemplo, Exodo 25 explica que el candelero es una obra de oro puro labrada a martillo, pero allí no se menciona el aceite. Sin embargo, Zacarías 4 añade que hay dos olivos a los lados del candelero, y al final de este capítulo vemos que estos dos olivos son los dos ungidos. Ungidos en el idioma hebreo se traduce hijos de aceite. Estos dos ungidos son los dos hijos de aceite, quienes están llenos de aceite. En Apocalipsis 11 estos dos olivos, los dos ungidos, los dos hijos de aceite, son los dos testigos que vendrán (vs. 3-4). Después de que muchos creyentes sean arrebatados a los cielos, estos dos testigos difundirán el testimonio de Dios sobre la tierra. Debemos ver que los dos testigos mencionados en Apocalipsis 11 son también dos candeleros de oro. El punto principal, sin embargo, es que Exodo describe el candelero de oro pero no menciona el aceite de oliva; es en Zacarías 4 donde se hace mención del aceite. Respecto al candelero con los dos olivos a sus lados, el profeta Zacarías pregunta: “¿Qué es esto, señor mío?” Luego el ángel responde: “No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos” (vs. 4, 6). Aquí Zacarías 4 introduce el concepto del Espíritu. En Exodo 25 sólo encontramos el concepto del oro —el candelero de oro—, pues no se menciona el aceite; pero en Zacarías 4 sí se menciona el aceite, y dicho aceite es el Espíritu Santo. Primero vemos el candelero de oro, y luego el aceite de oliva (el Espíritu Santo). Después, en Apocalipsis 1 vemos no sólo un candelero de oro, sino siete candeleros de oro (v. 12). El único candelero se convirtió en muchos candeleros.
(Significado del candelero de oro, El, capítulo 2, por Witness Lee)
