EL PADRE ENVÍA AL ESPÍRITU
EN NOMBRE DEL HIJO,
Y EL ESPÍRITU VIENE
CON EL PADRE Y CON EL HIJO
En Juan 14:26 un versículo que es aún más difícil de entender que los versículos anteriores que hemos abarcado, el Señor dijo: “Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en Mi nombre, Él os enseñará todas las cosas”. Este versículo nos dice que el Padre envía al Espíritu en nombre del Hijo; por lo tanto, el Espíritu también está en el nombre del Hijo. Además, cuando el Padre envía en nombre del Hijo, ¿el que envía es el Padre o el Hijo? Supongamos que usted va al banco a retirar dinero en nombre del hermano Chang. Cuando el cajero llama el nombre del hermano Chang, usted responde y pasa a la caja. En ese momento al cajero no le importa si usted es el hermano Lin o el hermano Wang, sino que únicamente la importa ese “nombre”, el nombre del hermano Chang. Así que, lo único que usted tiene que hacer es darle al cajero el sello del hermano Chang y su libreta de ahorros, y entonces podrá retirar dinero en nombre del hermano Chang. Al respecto, usted y el hermano Chang en ese momento son uno. De manera semejante, el que el Padre envíe al Espíritu en nombre del Hijo significa que el Padre y el Hijo son uno; los dos son inseparables.
Además, cuando el Espíritu viene, viene con el Padre (cfr. 15:26, nota 1). En otras palabras, el Espíritu viene con Aquel que lo envía. Aquel que envía al Espíritu es el Padre, y el Padre está en el Hijo. Por lo tanto, cuando el Espíritu, quien es enviado, viene con el Padre, el Padre, por estar dentro del Hijo, viene con el Hijo. Como resultado, cuando el Espíritu viene, viene con el Padre y con el Hijo. Los tres —el Padre, el Hijo y el Espíritu— vienen.
A fin de entender este versículo mejor, debemos leer 14:26 y 15:26 nuevamente. En 15:26 el Señor dijo: “Pero cuando venga el Consolador, a quien Yo os enviaré del Padre, el Espíritu de realidad”. Juan 14:26 claramente dice que el Padre enviará al Espíritu, pero 15:26 dice que el Hijo enviará del Padre al Consolador. Esto significa que tanto el Hijo como el Padre son Aquellos que envían, y que Aquel que es enviado es el Espíritu, quien procede del Padre. En este versículo la palabra del tiene el sentido de “de con” en el griego (véase la nota 5 de 1:14). El Espíritu de realidad, quien es enviado por el Hijo y desde el Padre, no sólo viene desde el Padre, sino también con el Padre. El Padre es la fuente. Cuando este Espíritu viene de la fuente, no deja atrás la fuente, sino que viene con ella. Este Espíritu, que es enviado por el Hijo y que viene con el Padre, da testimonio acerca del Hijo. Por lo tanto, Su testimonio en cuanto al Hijo tiene que ver con el Dios Triuno. Así pues, cuando el Espíritu viene, viene con el Padre y también con el Hijo; por tanto, Aquel que viene es el Dios Triuno.
(
Economía de Dios y el misterio de la transmisión de la Trinidad Divina, La, capítulo 5, por Witness Lee)
