NO DAR UN ÉNFASIS IMPROPIO A LA ESPIRITUALIDAD
Y DESCUIDAR EL ASUNTO DEL TERRENO
DE LA IGLESIA
A fin de edificar una casa, ciertamente debe existir un lote o terreno; ése sería el terreno en donde se edifica la casa. De igual modo, la iglesia debe contar con un terreno. El hermano Austin-Sparks enfatiza sobremanera la espiritualidad pero descuida el asunto del terreno de la iglesia. Que el Señor me cubra con Su sangre al decir esto: la obra del hermano Austin-Sparks en la ciudad de Honor Oak es muy espiritual, pero debido a que él le da poca importancia al asunto del terreno de la iglesia, su obra no tiene futuro. Aquellos que se reúnen en Honor Oak aprenden muchos asuntos espirituales y ciertamente son ayudados espiritualmente, pero ellos no tienen a dónde ir el día que salgan de Honor Oak.
Había un buen grupo de la Asamblea de los Hermanos en Londres. El hermano D. M. Panton también tenía una reunión allí. Ya que esas reuniones no pertenecían al cristianismo organizado, ¿por qué el hermano Austin-Sparks se separó de ellos e inició otra reunión en Honor Oak? Esto tenía que ver con la verdad concerniente al terreno. El hermano Austin-Sparks pudo haber argumentado que aquellos grupos no eran tan espirituales. Si esos grupos no eran muy espirituales, ¿a dónde debían ir los hermanos que se reunían con él cuando salieran de Honor Oak? ¿Debían ellos irse a la Iglesia Presbiteriana, o a la Iglesia Bautista? ¿O debían ellos seguir el modelo de Austin-Sparks e iniciar otra reunión separada? La espiritualidad es un asunto relativo, pero el terreno es algo absoluto.
Tal como nosotros recibimos ayuda de Madame de Guyón y ciertamente honramos su porción espiritual, también recibimos ayuda del hermano Austin-Sparks y respetamos también su porción espiritual. Sin embargo, no concordamos con Madame de Guyón ni con el hermano Austin-Sparks en lo que refiere al terreno de la iglesia. Ciertamente respetamos la porción espiritual que posee el hermano Austin-Sparks, pero no aprobamos su punto de vista concerniente al asunto del terreno de la iglesia. No podemos aceptar sus correcciones; más bien, refutaremos su perspectiva. Esto es un asunto que tiene que ver absolutamente con la verdad. Aquellos que reciben ayuda de Honor Oak no tienen a dónde ir ni tienen manera de avanzar, pues aunque tienen espiritualidad, carecen del terreno genuino de la iglesia. Por consiguiente, aquellos que salen de Honor Oak, cuando van a diferentes lugares de la tierra, llegan a ser vagabundos que divagan. No podemos permitir que nuestros hermanos sean estrellas errantes sin tener un lugar definido a dónde ir. Si las iglesias en Taiwán sólo buscan el asunto de la espiritualidad, seguramente enfrentarán muchos problemas. El énfasis de la espiritualidad que sigue el hermano Austin-Sparks es demasiado subjetivo. Él puede hacer esto en Honor Oak, pero no puede venir a corregirnos en conformidad con su propio criterio. Tal corrección causaría que nuestra obra se desmoronara y nos haría ser semejantes a las denominaciones.
(Administración de la iglesia y el ministerio de la palabra, La, capítulo 13, por Witness Lee)
